الشيخ أبو طالب التجليل التبريزي
296
معجم المحاسن والمساوئ
روى أنّ عليّ بن الحسين عليه السّلام مرّ بالزهري وهو يضحك قد خولط فقال : « ما باله ؟ » فقالوا : هذا لحقه من قتل النفس ، فقال : « واللّه لقنوطه من رحمة اللّه أشدّ عليه من قتله » . 15 - تفسير عليّ بن إبراهيم القمّي ج 1 ص 83 : حدّثني أبي عن ابن أبي عمير ، عن جميل قال : قال أبو عبد اللّه عليه السّلام : « إنّ اللّه يدفع بمن يصلّي من شيعتنا عمّن لا يصلّي من شيعتنا ، ولو أجمعوا على ترك الصلاة لهلكوا ، وإنّ اللّه يدفع بمن يزكّي من شيعتنا عمّن لا يزكّي من شيعتنا ولو أجمعوا على ترك الزكاة لهلكوا ، وإنّ اللّه ليدفع بمن يحجّ من شيعتنا عمّن لا يحج من شيعتنا ولو أجمعوا على ترك الحجّ لهلكوا ، وهو قول اللّه وَلَوْ لا دَفْعُ اللَّهِ النَّاسَ بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ . . . . . . * 2706 اليمين الكاذبة 1 - معاني الأخبار ص 264 : حدّثنا محمّد بن الحسن بن أحمد بن الوليد رضى اللّه عنه قال : حدّثنا محمّد بن الحسن الصفّار ، عن محمّد بن الحسين بن أبي الخطّاب ، عن ابن أسباط ، عن عليّ بن أبي حمزة ، عن أبي بصير ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال : « قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : صلة الرحم تزيد في العمر ، وصدقة السرّ تطفئ غضب الربّ ؛ وإنّ قطيعة الرّحم واليمين الكاذبة لتذران الديار بلاقع من أهلها وتثقّلان الرّحم ، وإنّ تثقّل الرّحم انقطاع النسل » .